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用完午餐，我们在金山门口坐上104路车，开始我们的第一站：焦山。104路车的起点是金山，终点就是焦山。从地图上看，104路车横跨镇江，差不多可以说是从镇江的最西端跑道镇江的最东端。我们第一站选择焦山是因为我们想焦山可能是镇江三座山里最有特色的一座，因为位于长江上，是座小岛。104路车上所见进一步证实了我们先前的车上印象：街道脏而乱，店铺小而旧。但和扬州相比，镇江的街道比较宽阔，还不至于行人要去和自行车抢道。 一进焦山，就开始失望，倒不是焦山的景色十分杀风景，而是你会惋惜，原本相当不错的景区居然被开发得如此粗俗不堪，就好像你看到一个丧尽天良的人逼一个纯洁的乡间少女涂脂抹粉卖笑为生。焦山位于长江的小岛上，古木参天，枝繁叶茂，一进焦山，绿色铺面而来，让人顿时忘记喧嚣的尘世，投身大自然，倾听天籁之音。按理来说，开发景区的人应顺着这条思路，以存其真为主，辅助开发一些旅游项目便于游客感受大自然的魅力。可是，不。焦山的开发完完全全是逆着这个方向的。自从买了门票之后，一踏进景区的第一步起，你就感受到了庸俗和粗怆。在景区大门附近摆满了童话里的塑料卡通模型，如木偶奇遇记等造型，这些模型制作粗劣，而且卡通味十足，和这种自然风光为主的景区格格不入。再走两步，到了渡口，你会发现赫然有几根索道横架在你头上，缆车就在你的头顶上！焦山本来就不高，缆车造好以后，焦山就愈发显得矮小，如果没有缆车，游客可能会觉得焦山如小家碧玉小巧玲珑，缆车不仅显现焦山的缺点，而且破坏了焦山的天然景观。你想想，在一个花木掩映的山里发现有这么笨重丑陋的钢铁疙瘩，不是杀风景那是什么。庸俗才刚刚拉开序幕呢。等你渡船到了焦山，拾级登山时，你会发现这里的每个建筑物都是为了向你兜售些什么，每个建筑物都是商店，不管这种建筑物外观象寺庙，象庭院还是象其他什么东西。就象地道战一样，这里的商业肆无忌惮，在每个角落都埋伏着一个等待你掏钱的生意人，你不能不佩服开发景区的人的头脑，他把焦山的每个风景点都进行了一遍地毯式的商业轰炸，不给这里的大自然留下一点呼吸的空间。 如果你认为仅仅焦山如此，那就说明你还是个理想主义者兼浪漫主义者。我们原先的计划是第二天一早起床游金山，焦山之行后，我们对计划稍作修改，决定第二天早上我们能睡多久睡多久，如果还有时间就顺便逛逛金山，毕竟金山就在竹轩宾馆旁边嘛。后来事实证明这个决定英明无比，如果这个决定还有什么不足之处的话，那就是当初应该连金山之行都delete掉。既然镇江三山并称，那么兄弟之间总是有共同之处的，金山和焦山一样，没有什么例外。一进门，虽然没有看到童话卡通造型，但是你看到我国五十六个民族的塑胶模型昂首散布在景区之间，虽然不是卡通造型，但是你会发现，每个民族的图形都是一样的背景---红五星，在东北狩猎的鄂伦春族和在云南唱山歌的傣族姐妹一样都照耀在红五星之下，呵呵。除了这些塑胶模型外，当然更重要的一点是商业的发达程度金山一点不让焦山，焦山我还只发现尘世中人在那里做生意，到了金山，我才发现连出世之人也一样不甘落后，收钞票的本领有过之而无不及，除了这身僧袍，你能分得清他们的区别吗？据说，东坡先生的好友佛印曾在此主持，不知当时此地光景如何，想来当时此处还不至于如此热闹，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，这里是最佳的注脚。耶酥曾经驱赶在圣殿里作生意的小贩，可是如果圣殿里的圣徒都做起生意，那又该赶谁呢。“牢骚过甚防肠断”，还是说说景点吧。金山寺里有座塔，但要另收门票，我们远远看看，便不上去了（附带说一下，镇江许多景点的门票都不包括里面的所有景点，单个景点还是得另掏钞票的）。金山还有“天下第一泉”，那几个字不知谁提的，想来是哪个“京东学究饮私酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也”（东坡先生语），“天下第一泉”大概就是一个五六十平方的小水池，看不出有什么泉水滔滔汩汩就地涌出。第一泉旁边有“芙蓉楼”，就是王昌龄“芙蓉楼送辛鉴”的芙蓉楼，但据楼里重建记，这个芙蓉楼和那个芙蓉楼完完全全“弗搭界”，因为原先那个芙蓉楼早已毁于兵火之灾，而且都无人知道原先那个芙蓉楼的遗址何在，这个芙蓉楼只是借王昌龄的诗重建的。不过你也不妨将错就错，登上芙蓉楼，回忆一下当年王昌龄同志的诗：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。
作者：lijianlj 出自：
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